바이너리 외부의 삶 : 멕시코의 Muxe 커뮤니티와의 만남 Genderqueerness 축하
오악 사카 (Oaxaca)에서 선포 된 "제 3의 성 (gender)"은 서양 문화가 젠더 퀘스트 (genderqueer)가되는 것이 무엇인지에 대한 이해를 비 춥니 다.
남부 오악 사카 (Oaxaca)에있는 작은 토착 마을 인 주 치탄 (Juchitn)에서는 Muxes라고 알려진 개인들의 공동체가 거의 모든 서구의 젠더 정체성에 대한 도전에 계속 도전하고 있습니다. Muxes는 남성 및 여성과 같은 레이블없이 살기를 추구합니다. 개념은 세계에서 가장 진보적 인 부분조차도 여전히 혼란스럽게 만듭니다. 이 개인들은 문화가 이진 외부의 삶을위한 공간을 만드는 방법을 보여주는 모델입니다.
다중 사용자가 정체성에 어떻게 도전 하는가?
여자 (mujer)를위한 스페인 낱말에서 파생 해, muxes (대체로 철자 한 muxhes)는 일반적으로 출생시 남성을 배정하고 다른 성별로 식별하는 사람들을 나타냅니다. 흔히 그들은 muxe 단어 자체를 성별 정체성으로 식별하기까지합니다. muxe 커뮤니티와 자기 식별의 반복은 다양하지만 일부는 남성으로 여성이 표현하고 다른 일부는 여성으로 식별하고 서구 문화가 트랜스젠더에 대해 더 밀접하게 연관되어 있습니다. 다른 이들은 성별을 완전히 무시합니다. 그러나 멕시코 문화에서 "제 3의 성 (gender)"이라는 용어는 mux 커뮤니티에 종종 붙여집니다. 멀티플렉서는 다양한 정체성을 가지고 있기 때문에 하나의 정의 나 방법을 찾을 수 없습니다. 그리고 문화적으로, 그것은 muxe 커뮤니티가 살기를 추구하는 방식입니다 : 라벨.
멕시코 예술가이자 인류 학자 인 루카스 아 벤다 노 (Lukas Avendaño)는 멀티플을 정의하는 "제 3의 성 (gender)"에 대한 언급에 여전히 의문을 가지고 있다고 말했다. "muxe가 여성이되기를 갈망하거나 여성이라고 생각한다면, 다른 성별은 아닙니다." "muxe 커뮤니티에는 많은 레이어가 있으며 모든 것이 자기 식별이 아니거나 같은 방식으로 식별됩니다."
muxes의 삶, 일 및 축하
muxe 커뮤니티는 남부 오악 사카 (Oaxaca)의 자포 테크 (Zapotec) 사람들 가운데 메트로 폴리탄 멕시코의 조용한 외곽에 살고 있습니다. Muxes는 조트 탄의 공예품 제작자, 장인, 미용사 및 제조업 자의 나머지 클래스에서 종종 예술가 및 상인으로 일하는 그들의 마을에 대한 존경받는 공헌자입니다. Muxes는 존중받는 것만이 아니라, Juchitán에서 성역 할을 거부 한 사람들을 축하합니다. Oaxaca의 3 일간의 페스티벌에서 Vela de las Intrepidas (Intrepids의 Vigil)라는 명성을 표창하는 축하 행사와 그들의 성별 모호성이 나타납니다.
Zapotec의 경계에서 muxe 커뮤니티에 대한 존경심과 경의를 표하는 축하연이 있지만 그 수용은 해당 지역에만 한정되어 있습니다. 언어 문법 내에서 성별을 지정하는 스페인어와 달리 Zapotec 언어는 완전히 성 중립적입니다. 결과적으로 지역 사회는 사람, 물건 또는 행동을 남성 또는 여성과 연관시키지 않습니다. 이러한 언어 적 차이 때문에 muxes ID를 다른 언어로 번역하기가 어려우며 간단한 문장을 구성하는 데있어성에 대한 의존도가 더 큽니다.
지속적인 투쟁
"우리가 싸워 왔던 것들 중 하나는 언어를 잃지 않는 것입니다."Amaranta Gómez Regalado는 Oaxaca의 2003 주 선거에서 후보가 muxe 커뮤니티의 역사가 입증되었음을 밝혔습니다. "Juchitan에서는 우리 문화에 근대성을 적용하여 생존 할 수 있었지만 그 반대는 아닙니다."
대조적으로, 멕시코의 다른 농촌 지역은 여전히 한정된 정의와 젠더 고정 관념으로 산다. 멕시코의 트랜스젠더 욕실 요금에 대한 미국의 지속적인 싸움과 마찬가지로, 멕시코의 muxes는 성별 지정 화장실 사용에 대한 비슷한 반발에 직면 해 있습니다.
활동가이자 자기 식별이 가능한 여성 mux 인 26의 Naomy Méndez 씨는 라벨이 부착 된 욕실을 사용할 때 모든 mux를 식별하는 데 여전히 장애물이 있다고 말했다. "우리는 남성용 욕실을 사용하고 싶지 않으며 여성용 욕실을 사용하는 것이 더 편하다고 느끼지만 여전히 많은 어려움에 직면 해 있습니다"라고 Méndez는 말했습니다. "이런 유형의 차별을 종식시키기 위해서는 아직도해야 할 일이 많이 남아있다."
인내
그럼에도 불구하고, muxes는 전국 각지의 커뮤니티를 계속 대표합니다. 2003에서 Amaranta Gómez Regalado가 Mxico Posible 파티에서 25 시대에 입후보하여 Muxes에 대한 자부심과 자부심을 나타 냈습니다. Regalado가 직책에 선출되지 않았음에도 불구하고 현재 41-year-old는 그녀의 지역 사회를 이끌 길에 자부심을 가지고 있습니다. Regalado는 현재 멕시코의 LGBTQ 커뮤니티에서 선도적 인 역할을하고 있습니다.
Regalado는 Desacatos에 대한 에세이에서 "이 문화의 사람들이이 문화의 확산과 방어에 적극적으로 참여하는 것이 매우 중요하다고 생각합니다.
Juchitán과 마찬가지로 전 세계의 커뮤니티는 성별 유동성에 대한 보편적 인 이해를 계속 주장합니다. 그러나이 원주민들의 관행은 모범을 보였으며, 그들은 수 세대 동안 그렇게 해왔습니다. 서양인은 남성, 여성, 트랜스 젠더, 게이, 스트레이트, 바이 등의 단어로 움푹 들어가게되지만, 멀티플 사는 구별이 부족하다는 점을 가장 독창적이라고 생각합니다. 젠더 된 용어의 단순화는 간단합니다. 간단합니다. 라벨 대신에, muxes는 자신의 라벨이 자신의 자기 식별이어야한다고 믿으며, 그 믿음은 오늘날 성 정체성에 관한 대부분의 바이너리 실습에 도전합니다.
"모든 사람들이 문화적 기준에 따라 숨을 거두지 않아야한다는 것을 사람들이 이해하는 것이 필요하다"고 아 벤다 노는 말했다. "성 (gender)의 경우, 할 수있는 가장 좋은 일은 항상 사람에게 물어보고 가정하지 않는 것입니다."
muxes 커뮤니티에 대한 자세한 내용은 Ivan Olita의 짧은 다큐멘터리 MUXES를 참조하십시오.
