멤피스의 부두촌 뒤에있는 이야기
수년 동안 성 베드로의 영적 성전은 멤피스 주민들이 부두교의 전통과 예식과 같은 의식이 이루어진 곳이라고 믿고 있습니다. 그것은 정말로 두려워 할 것이 냐, 아니면 사원이 왜 존재하는지 완전히 오해하고 있는가?
1960s에서는 워싱톤 "Doc"해리스라고 불리는 자위적인 침례교 목사가 테네시 주 멤피스에서 그의 재산에 대한 화합물을 개발하기 시작했습니다. 아이디어는이 화합물이 영적 치유의 중심이된다는 것이 었습니다. 피터의 영적인 사원. "
이 건물에는 설교와 치유의 능력이 하나님의 선물이라고 믿고 해리스가 창조 한 잔디 장식품 - 조각과 그림을 포함하여 창조 한 예술 작품이 있습니다. 뚜렷한 프리메이슨 영향력을 가진이 조각들은 밖으로 날아가는 못, 무지개 색 울타리, 박제 된 동물, 동물의 두개골, 토템 같은 조각품, 사다리가있는 커다란 십자가를 포함합니다. 해리스는 자신의 작품 인 "학위를 신에게"라고 불렀습니다. 그는 이러한 작품을 부정적인 힘을 없애기위한 도구로 세웠습니다.
이 화합물의 문화적 특성과 그 주변의 오해 때문에 멤피스 주민들은 막 다른 길에 위치한 부두 마을을 '부두 마을'이라고 부르기 시작했습니다. 이것은 기물 파손과 도둑질의 몇 가지 사례를 이끌어 냈습니다. 사실, 해리스의 일요일의 가르침은 종종 음담을 외치고 총을 쏘아 서 자신의 의식을 방해하고 방해하려는 운전자들에 의해 중단되었습니다.
오늘날에도 주로 흑인 이웃은 지역 청소년들 - 주로 백인 -이 부동산에 침입하여 야구 방망이를 휘두르는 화가들에게 쫓기게되는 대상입니다. 이 10 대들은 부도교의 성직자와 유령 이야기가 담긴 공동체에 대한 많은 전설을 공유합니다. Harris의 손자 인 Mook은 결국 부동산을 인수했지만 절망에 빠지기 시작했습니다. 2015에서 그는 지역의 거주자가 개인 정보를 매우 존중하기 때문에 출입문과 울타리가있는 외부인을 차단하는 보안 시스템을 구축했습니다. 특히, 할로윈은 자원 봉사자들이 파괴자와 침입자가 될 수있는 것을 두려워하게하는 시간을 가졌습니다.
이 사이트는 최근 뉴욕의 미국 민속 예술 박물관 (American Folk Art Museum)에서 한 작품의 작품을 빌려주었지만 대중에게 개방되어 있지 않습니다.
