케이프 타운의 세실 로즈는 누구였습니까?
Cecil Rhodes라는 이름은 최근 뉴스에 많이 등장했습니다. 케이프 타운 (UCT) 대학의 #Rhodesmustfall 캠페인부터 자매 캠페인이 옥스퍼드 대학에 퍼졌습니다. 두 캠페인 모두 시위대는 세실 로즈 동상이 각자의 캠퍼스에서 사라지도록 평화적으로 요구했습니다. 옥스퍼드에서는 동의하지 않는 사람들이 #RhodesMuststay 캠페인을 준비했습니다. 그러나 세실 로즈 (Cecil Rhodes)는 누구였으며 오늘날 현대 사회에서 그를 어떻게 분열시키는 인물로 만들었습니까?
소년으로서 세실 로즈 | © Sandpiper / WikiCommons
초기
Cecil John Rhodes는 영국의 Bishop 's Stortford에있는 1853에서 태어났습니다. 그는 병약 한 아이 였으므로 소비량이 많은 것처럼 보였을 때 부모님이 그에게 남아프리카에 보냈습니다. 17은 따뜻한 기후가 폐에 더 건강하다고 생각했습니다.
그는 처음에 숙모와 함께 살았고, 나중에 그의 형인 허버트와 함께 살았습니다. 거기에서, 그와 그의 형제는 Kimberley의 다이아몬드 광산에 투자하기로 결정했습니다. De Beer의 다이아몬드 회사가 될 수있는 기반이 된 것은 미래에 유능한 벤처였습니다. 다이아몬드가 왜 그렇게 비싼 지 궁금해하신다면 로즈에게 책임이 있습니다. 그는 모든 라이벌을 매수하고 다이아몬드를 희소하지만 고급스런 제품으로 보이도록 주식을 보류했습니다.
그는 1873의 Oxford 대학으로 영국으로 돌아 왔습니다. 옥스포드에서 로즈는 두 가지 중요한 유산을 발전 시켰습니다 : 제국주의 꿈과 옥스퍼드 대학교에 대한 그의 사랑.
#Rhodes은 반드시 타야합니다.
아마도 로도스가 반드시해야만하는 이유 중 가장 인용 된 이유는 인종 차별 주의자 였기 때문에 아파 르트 헤이트의 길을 이끌어 냈습니다.
로즈는 부인할 수없는 제국주의 자였다. 그는 한 번 썼다. '우리는 영국이 세계 최초의 종족이며, 우리가 살고있는 세상이 더 많을수록 인류를 위해 더 잘된다는 것을 주장한다.' 또한 그는 유언장에 브리튼의 비밀스런 사회가 설립 될 것을 요구함으로써 세계적인 앵글로 색슨 족 제국을 확보 할 수 있었으며 그 영향력으로 인해 미국은 영연방과 영국의 통치에 복귀하게되었다.
케이프에서 카이로까지
아프리카에서는 로즈가 무자비하게 자신의 이상을 추구했습니다. 그의 가장 유명한 애완 동물 프로젝트 중 하나는 카이로에서 케이프 타운까지 이어지는 기차 노선이었습니다.이를 달성하기 위해서는 중앙 아프리카 중심부에 영국 영토를 창출해야했습니다. 이 기회는 Matabeleland와 Mashonaland에서 Lobengula 왕과 Ndebele과 Shona 사람들이 소유 한 땅에서 영국의 이익을 보호하기 위해 Royal Charter (본질적으로 승인의 왕실 인장)를받은 후에 나왔습니다. 이 헌장은 로도스가 철도를 건설하고, 광산 도시를 세우며, 심지어 그들을 보호하기 위해 경찰력을 창출 할 수 있음을 의미했습니다.
로도스는 길을 원했고 길을 가졌습니다. 1890-1893 사이에서, 그는 광부 노동자들이 지역에 정착 할 수있게 Logengula의 땅으로 들어갔다. 결국 Ndebele은 Rhodes가 최신 무기 기술을 장착 한 고용 된 용병들에 의해 도살 된 마지막 전투로 최고조에 달했다. 새롭게 정복 된 땅은 분리되어 남북 로디 지아 (현재 잠비아와 짐바브웨). 몇 년 후, Ndebele과 Shona의 잔해가 반란을 시도한 South Rhodesia에서 Rhodes는 불타 오르는 지구 정책을 시행하여 마을 전체와 농작물을 태워 버렸습니다.
이러한 행동은 그 시대의 가장 소름 끼치는 영국 제국주의 자들조차도 경외심과 혐오감으로 자신의 이상을 추구하는 많은 사람들이 논쟁을 벌였습니다.
로즈는 카이로 야망에 대한 그의 케이프를 거의 완성 할 수 있었으며 오늘날의 가나에서는 작은 패치가 빠져있었습니다.
아파 르트 헤이트의 기둥
한편, 남아프리카에서는 Rhodes가 정치적 기반을 확보했습니다. 1890에서 그는 케이프 식민지 총리가되었습니다. 그는 새로운 직책으로 글렌 그레이 법 (Glen Gray Act)에 대한 소송을 제기했습니다. 그것은 두 가지를했습니다. 첫째로, 아프리카 인들은 자신의 토지를 소유 할 권리를 제한했다. 이것은 이주 노동자가되기 위해 그들을 밀어 붙이기 위해서였습니다. 아프리카 인들은 또한 더 이상 토지를 팔거나 임대 할 수 없으며, 임금을받는 직업에 있었다는 것을 증명할 수없는 사람은 10 실링에 벌금이 부과됩니다. 둘째, 투표자가 자신의 이름, 주소 및 직업을 쓸 수 없으면 투표권이 없습니다. 당시 흑인들 사이의 식 자율을 고려할 때, 많은 사람들이 실권을 포기하게되었습니다. Cape Town, Pondoland의 한 지역은 그들이 문맹자인지 여부에 관계없이 투표를 철저히 거절했습니다. 특히 후자는 영국 식민지였던 영국인들에게 충격을주고 소름 끼치게 만들었지 만, Rhodes는 Afrikaners에 호소하기 위해 그것을 포함 시켰는데, 아프리카 유권자들은 정기적으로 영국 후보 (네덜란드보다 훨씬 '부드럽다')로 투표했다고 불평했다. 그럼에도 불구하고 Glen Gray는 Cape Parliament의 승인을 얻었고 1894에서 구현되었습니다.
#Rhodes가 있어야합니다.
Rhodes Must Stay는 대략 두 개의 캠프로 나눌 수 있습니다. 동상을 찢어 버린다고 말하는 사람들은 역사를 물들이는 사람들 일 것이고, 로도스는 평생 동안 좋은 일을한다고 주장 할 것입니다. 이 캠페인은 사람들이 복잡하다고 주장하며 과거의 가치를 되돌아보고 판단 할 수있는 좋은 징표입니다.
교육에 대한 사랑
언급했듯이 로즈는 옥스포드 대학과 훌륭한 시민을 창조하는 과정을 사랑했습니다. 그는 한 번 진술했다 : "당신이 눈을 돌 때마다 - 과학을 제외하고 - 옥스포드 남자는 나무 꼭대기에있다." 최종 결의에서 옥스포드에 장소를 제공하기 위해 장학금을 £ 6 만 기부했다. 당시에는 영국, 미국 및 독일 출신의 백인 남성 학생에게만 열려있었습니다. 요즘에는 인종과 성별에 관계없이 열려 있습니다 (여성은 1977 이후 남아프리카 공화국 흑인들에게 1991에 포함되었습니다). 장학금은 호주, 인도, 캐나다 등 다른 나라들보다 14 이상으로 퍼져 나갔고, 매년 83 배정 된 후보자가 있습니다.
장학금 외에도 Rhodes에는 학교 이름이 새겨 져 있습니다. Rhodes의 수탁자가 제공 한 돈입니다. 그뿐만 아니라 로즈가 남아공으로 남긴 테이블 마운틴 (Table Mountain)의 일부는 UCT (Kirstenbosch National Botanical Garden이되는 다른 부분)의 캠퍼스가되기 위해 부분적으로 지어졌습니다. 로도스는 학교가 네덜란드와 영어를 가르치도록 허용함으로써 Afrikaner와 영국인 이주민을 더 가까이 데려왔을 때도 인정됩니다. 네덜란드 인은 이전에 영국 식민지가 지은 학교에서 금지되었습니다.
'Umlamulanmkunzi'
그의 악명 높은 지구 정책에도 불구하고, Ndebele과 Shona는 여전히 영국 통치에 저항하고있었습니다. 결국 Rhodes는 싸움이 끝나는 유일한 길은 협상을하고 일종의 합의에 정착하는 것을 보았습니다. 그는 개인적으로 마토보 (Matobo) 언덕을 올라 부족들의 족장들과 만나 평화 협상을 논의했습니다.
그는 경찰의 야만성에 시달리는 동안, 몇 가지 사항들 가운데서 끔찍한 노동 조건으로 고통받는 그들의 불만을 경청했습니다. 며칠 동안 그는 족장들뿐 아니라 고난을 털어 야하거나 그들이 겪었던 굴욕에 대한 이의를 제기해야했던 종족들로부터 소식을 듣게되었습니다.
그는 "이 모든 일이 끝났다"고 말하면서 평화를 중개했다. Rhodes가 겪었던 곤경에 대한 명백한 우려와 동정심과 함께이 약속은 Ndebele과 Shona의 반란을 의미했습니다. 우정과 생존에 관한 Rhodes의 이별 연설은 부족들에 의한 박수와 승인을 이끌어 냈다. 그들은 자기들의 들판으로 돌아가서 Rhodes라는 이름을지었습니다. 움 잘람 쿤퀴말 그대로 '싸우는 황소를 분열시키는 사람'을 의미합니다. - 또는 더 비 유적으로는, 중재자를 의미합니다.
논쟁의 여지가있는 남자
UCT에서 로즈의 동상을 없애기위한 캠페인이 성공적으로 진행되었지만 캠페인은 옥스포드에서 실패했습니다 (옥스포드 연합이 가을 캠페인을 지원 했음에도 불구하고). 짐바브웨에는 2012 이후 계속되는 캠페인이있어 로데스의 유해를 제거하고 영국으로 돌려 보낸다. 남아프리카의 UCT와 다른 대학의 다른 캠페인은 가을 캠페인에서 벗어나 흑인 남아공 인종주의의 인종 차별과 주 변화에 항의합니다. 로도스는 그의 시간의 산물 이었지만 그의 시대에도 많은 사람들이 영국 제국주의 자들 사이에서 논쟁을 벌였습니다. 로즈는 항상 논쟁의 여지가있는 인물로 남아있을 것이고, 시간 만이 그의 많은 다른 조각상들과 기념물들에 어떤 일이 일어날 것인지를 알려줄 것입니다.
