오늘의 철학자 10 명 읽음

정신 철학에서 언어학, 논리학에서 페미니즘에 이르기까지 세계에서 가장 똑똑한 지성 중 일부를 익히십시오.

플라톤과 아리스토텔레스, 또는 적어도 칸트와 헤겔의 영광스런 황금 시대 이래로 철학은 죽었다는 오해가 있습니다. 그러나이 영광스러운 지적 기업은 오늘날 살아 있고 발로 차 있으며 그 선명도, 깊이 및 풍부함에 감탄할만한 결과물을 산출합니다. 모달 인식론처럼 희미한 분야에서 페미니즘과 윤리와 같은보다 일반적인 분야에 이르기까지, 오늘날 인간 마음의 최고 성과에 대한 10 지도자가 있습니다.

© Michaela Pointon | 문화 여행

마사 누스 바움 (b. 1947)

Marta Nussbaum은 하드 코어 과학보다 남성이 심하게 지배하는 분야에서 이것을 두 가지 방식으로 보상합니다. 뉴욕 출신으로 시카고 대학의 교수로 재직 중이며 열정적이며 열정적 인 여성 권익 옹호자이며 페미니즘에 대한 그녀의 견해는 정교하고 대담하며 항상 논란의 여지가있다. 후기 90에서 다른 사고 방식의 다른 페미니즘 철학자, Judith Butler와의 공개적인 대립은 역사를 만들었고, 결국 페미니스트 원인을 새로운 차원으로 끌어 올렸다. 또한, 그녀의 산출량의 막대한 양은 동물 권리, 감정 및 동성애자의 권리에 대한 중요한 작업과 함께, 그녀 윤리와 정치 과학에서 가장 힘들고 생산적인 철학자 중 하나가됩니다.

코넬 웨스트 (b. 1952)

웨스트는 미국 사회에서 인종과 계급의 조건에 중점을두고 "신신주의"의 학교를 개척하면서 사회 철학에서 무거운 타자입니다. 웨스트는 최초의 아프리카 계 미국인으로 박사 학위를 받았다. 1980의 Princeton University에서 철학을 전공했습니다. 웨스트는 인종 및 사회 문제를 다루기 위해 도덕적 권한을 사용하는 인종 문제 (1994)와 사회 정치적 성격 인 민주주의 사정 (2004)을 포함하여 대단히 영향력있는 몇 가지 텍스트를 썼습니다. 웨스트는 또한 CNN과 콜버트 쇼 (Colbert Show)를 비롯한 여러 토크쇼에 출연 한 가장 공공의 살아있는 철학자 중 하나이며 토요일 밤 라이브에서도 패러디를 진행했습니다. 그는 현재 뉴욕시의 Union Theological Seminary의 철학 및 기독교 실습 교수입니다.

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슬라브 젝 (b. 1949)

정신 분석 철학과 문화 비판에 대한 그의 특유의 접근법으로 알려진 지젝의 주장은 반 자본주의와 신자유 주의적 비판에서 정치적 권리와 자유주의 좌파 중 하나를 남겨 두지 않는다. 지젝의 경력은 주로 "진짜"라고 불리는 진정한 경험을 바탕으로 한 생각의 학교를 개발하는 데 중점을두고 있으며 그의 작품은 높은 이마작 걸작품 (XLD)에서 저조한 회상 작품 이데올로기에 대한 변태의 가이드 (1989). 저 문화 강습을 탐구하고 철학적 담론에 끌어들이려는 바람에 광범위한 문화적 찬사를 받았다. 지젝은 "유명 철학자", "문화 이론의 엘비스", "서양에서 가장 위험한 철학자"로 인용했다. 그는 뉴욕 대학교에서 강의한다.

Gayatri Spivak (b. 1942)

아마 인도 대륙에서 가장 영향력있는 현대 철학자 인 스파 박스 (Spivak)는 포스트 식민지 이론을 머리로 삼아 경력을 쌓아왔다. 그녀의 영향력있는 비평 인 "Subaltern은 말할 수 있는가?"에서 그녀는 정상적인 사회 및 헤게모니 권력 구조 아래에 살고있는 인구에 대한 연구 인 Subaltern의 개념을 도입했습니다. 그녀는 Jacques Derrida의 De la grammatologie에 대한 그녀의 번역으로도 유명합니다.이 문법은 Deconstructionism의 토대를 마련하여 영향력있는 소개에 기여했습니다. 그녀는 문학 및 문화 이론에 대한 공헌으로 Arts and Philosophy 교토 상 및 인도 Padma Bhushan 수상자입니다. Spivak은 Columbia University의 비교 문학 및 사회 연구소 (Institute for Comparative Literature and Society)에서 창립 멤버로 일하고 있습니다.

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주디스 버틀러 (b. 1956)

버틀러는 페미니즘과 젠더 철학에 정서적 영향을 미쳤다. 젠더 트러블 : 페미니즘과 정체성의 파괴, 섹스의 현혹 한계에 관한 논문. 그녀는 성별의 사회적 구성을 기반으로 한 이론을 개발하는 데 널리 인정 받고 있습니다. 그녀의 연구는 철학자 미셸 푸코 (Michel Foucault)의 영향을 받았다. 그녀는 그녀의 논쟁에서 이성애에 대한 편견을 검열하는 힘의 욕구에서 성의 언어가 필요로 강조되었다고 언급했다. 유대인 인 버틀러 (Butler)는 LGBTQ 문제에 대한 목소리와 함께 이스라엘 정치에 대한 비판적 발언이었습니다. 이스라엘 지도자들이 테오도르 아도르노 상 (Theodor Adorno Prize)에 대한 그녀의 선택에 항의 할 수있게 해주는 입장이었습니다. 철학 분야의 탁월한 업적 .

구 수 (b. 1955)

중국 철학자 구수 (Su Su)는 자유주의 철학을 중국 문화에 도입하는 불안정한 입장을 취해왔다. 동양과 서양 교육 (난징과 공작)의 수령인이 된 그는 대만과 중국 본토에 출간 된 자유주의 정책의 주요 장점을 발표했다. 정치 체제. 2010에서 그는 동료 중국 철학자 Yu Keping과 함께 선집에 참여했습니다. 민주화 : 중국 모델과 정치 발전 과정. 구 수 NanoEthics 저널의 편집 위원이며 현재 복단 대학 사회 과학 고급 연구원 선임 연구원입니다.

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토마스 나겔 (b. 1937)

미국에서 일하는 또 다른 주요 철학자 토마스 나겔 (Thomas Nagel)은 유고 슬라비아 (현재 세르비아)의 베오그라드에서 태어났다. 그는 현재 뉴욕 대학교에서 철학과 법학을 가르치고 있으며, 1980 이후 버려지지 않은 자신의 지적 장소이기도합니다. 그의 영향력있는 에세이 '박쥐가되는 것이 어떻습니까?' 철학자가 인간 마음을보고, 환원주의라고 불리는 것을 공격하는 새로운 방법을 열었습니다. 정신 상태가 어떤면에서나 뇌의 물리적 상태라고 주장합니다. Nagel은 저명한 공적 지식인이기도하지만, 그의 가장 주목할만한 연구는 70 초반에 베트남의 미국 전쟁 정책에 대한 가혹한 비판을 시작한 '전쟁과 학살'이라는 또 다른 논설이다.

John McDowell (b. 1942)

맥도웰 (McDowell)은 반 (反) 철학자의 드문 일이지만 명예로운 전통을 이어 나갔고, 적어도 창작자 루드비히 비트겐슈타인 (Ludwig Wittgenstein)에게 돌아갔다. 철학자들의이 노선은 철학적 인 문제에 대한 해결책을 찾지 않고 해산을 추구합니다. 즉, 그들은 문제가 실제로 처음부터 문제라고 부인합니다. 남아프리카에서 태어 났으며 현재 피츠버그 대 (University of Pittsburgh)의 교수이기도 한 존 맥도웰 (John McDowell)은 특별한 철학적 레퍼토리, 칸트에서 비트겐슈타인, 헤겔에서 셀러로 이어지는 그의 이론을 전시했습니다. 그의 반 (反) 철학과 병행하여 실용을 설명하는 이론에 대해 정말로 중요한 것은 진실이 아니라 실제로 작동한다는 사실과 어느 정도의 실용주의를 가지고있다.

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Saul Kripke (b. 1940)

철학자의 또 다른 멀티 태스킹자인 사울 크립크 (Saul Kripke)는 미국 철학자로 프린스턴 대학교 (Princeton University)의 명예 교수로 현재 언어, 논리, 철학 철학, 철학, 형이상학 및 인식론에 걸쳐 날개를 펼치고있다. 최근 설문 조사에서 과거 200 시대의 가장 영향력있는 철학자 중 상위 10 명에 올라있는이 타이탄은 자신의 저서 "이름과 필요성"과 명성을 얻었으며 특정 진실한 진술은 필연적으로 그렇다고 주장한다. 비록 수학과 같은 안락 의자의 추론에 의해서만 발견 될 수는 없지만 거짓으로 잉태 될 수 있습니다. 그들은 경험적 발견이 필요합니다. L. 비트겐슈타인 (L. Wittgenstein)에 대한 그의 기발한 독서는 포트 만 테우 (Portmanteau) '크립 스케 스틴 (Kripkestein)'에 의해 철학적 논쟁에서 알려지게되었다.

David Chalmers (b. 1966)

'정통적이지 않은'철학자의 또 다른 예인 찰머 스는 뉴욕 대학의 스타 철학자 승무원들에게 속하지만 오스트레일리아 국립 대학교에서도 가르칩니다. 언론에 의해 출판 된 해의 가장 좋은 책 중 하나로서 광고되어, 의식이있는 마음 그의 대작인데, 여기서 그는 듀폰의 오랜 죽은 세계관을 부활시키고, 르네 데카르트와 16th 세기까지 거슬러 올라갑니다. '자연주의 이원론 (naturalistic dualism)'이라고 불리는 그의 철학은 마음의 속성이 나머지 물리적 세계의 속성과 크게 다른 종류의 것이라는 주장을 펼친다.

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