에콰도르에서 메스티조의 간략한 역사
메스티조가 에콰도르의 대다수의 인구를 구성하고는 있지만, 스페인 역사의 대부분에서 정치적으로 경제적으로 면제되었습니다. 에콰도르의 Mestizo에 대한 간략한 역사를 통해 자세히 알아보십시오.
에콰도르의 인구 조사에 따르면, 2010 현재, 압도적 다수의 시민들, 72 % 메스티소. 즉, 대부분의 에콰도르 사람은 원주민과 유럽인 (주로 스페인어)의 유산을 가지고 있습니다. 한편, 아마존에서 종족 공동체를 구성하는 사람들과 같이 전적으로 원주민이라고 생각하는 사람들은 7 %, 백인은 6 %로 다음 단계로 나아 간다.
그러나 센서스 데이터는 토착 시민들이 메스티조로 식별하려는 경향이있는 많은 비 백인 시민들의 역사적 조건부 보안 불안을 고려하지 않았으며 많은 메스티소는 자신을 '백인'으로 생각하는 반면 - '유럽인'을 더 많이 바라보기 위해 수술을 포함한 미용 조치를 취하고있다.
마지막으로, 7 %의 비율로 아프리카 에콰도르 인들이 주로 해안에 거주하며 아프리카계 출신이다. 물라 토스, 누가 아프리카와 유럽의 혼합 혈통이지만, 아프리카 계 미국인의 자존심 때문에 두 경우 모두 많은 사람들이 자신을 단순히 '흑인'검정 스페인어).
메스티조를 위해, 그들의 대다수의 인구는 그들의 사회적, 정치적, 경제적 및 문화적 이점이 아니었다. 서반구를 점령하고 지배하기 위해 16th 세기에 도착한 스페인의 정복자들은 100이 아닌 백인 (또는 그렇게 보이는 사람들)을 열등한 평등의 가치가있는 시민으로 여기는 유럽 문화의 역사적인 인종 차별주의를 그들에게 가져 왔습니다. 그들의 자유 정복자, 로마 카톨릭교로 개종 한 후에도 시민의 자유, 훨씬 적은 교육 및 경제적 기회를 누릴 수 있습니다.
말할 필요도없이 노예로 데려온 아프리카 계 유산의 남성과 여성, 아프리카 - 에콰도르의 후손들에게는 더욱 억압 적이었다. 또한 최근의 유전 연구는 비극적이고 명백한 역사적 사실을 확인했다. 거의 모든 메스티조가 유럽계 조상과 원주민 어머니들로부터 내려왔다. 즉, 정복 또는 빈곤으로 스페인 남성에게 어린이를 낳은 여성.
그러나 스페인계 아버지를 둔 것은 그들의 자손이 더 나아지는 것을 보장하는 데별로 도움이되지 못했습니다. 코카서스 계급 크리올로스, 스페인에서 태어난 자손 반도, 점차적으로 남아메리카에서 스페인어에 반대하고 심지어 토착민과 메스티조 인으로 하여금 혁명에서 그들과 싸울 수있게했다.이 같은 계급은 자신의 이익과 특권만을 위해 운영되는 엘리트 지위를 유지했다. 스페인으로부터 독립 후, 그들은 원주민과 원주민에게 '인디언 공물'이라고 알려진 무거운 세금을 부과하여 전쟁 비용을 지불했습니다. 징수액을 지불하기를 거부 한 토착민과 메스티조는 그들의 땅을 잃고 forasteros, 즉 숲에 살고있는 과도기.
메스티조를 구성한 다른 변형으로는 콜론, 도시에서 시골 지역으로 이주한 메스티소를 언급하면서 에콰도르의 고지대에 살았던 메스티조를 가리키는 반면, 몬투 비오 일반적으로 해안에 사는 메스티소에 기인합니다.
에콰도르 국민 정체성의 기초로 메스티조를 설립하는 과정을 시작한 진보적 인 대통령 인 José Eloy Alfaro의 자유 혁명으로 1895에서 전환점이되었습니다. 에콰도르의 뒤를이었던 격동기 동안 토착민에서부터 아프리카 에콰도르에 이르기까지 백인이 아닌 에콰도르 사람들로 이루어진 대다수 인구는 사회 경제적 정의에 대한 더 큰 요구를 할 것입니다. 대부분의 메스티조 에콰도르 사람과 에콰도르 사람은 여전히 로마 가톨릭교이다. 그러나 지난 수십 년 동안 많은 사람들이 복음주의 개신교의 다양한 종파로 개종했다. 메스티소의 상태와 도전은 에콰도르 작가들에게 중요한 초점이되었습니다. 예를 들면 Demetrio Aguilera-Malta는 소설에서 "돈 고요". 국제적으로 유명한 Mestizo 에콰도르 사람은 현대 미술 화가 인 Oswaldo Guayasamin, 가수 작곡가 Julio Jaramillo, 레이스 워킹을 위해 금메달과 은메달을 획득 한 선수 인 Jefferson Perez를 포함합니다.
